تطبيقات على الفاعل والمفعول به

المواطن الصالح
المواطنون الصالحون في كل أمة هم أعمدتها التي تبني عليهم صرح نهضتها وهيكل مجدها وعظمتها، وبقدر ما يكثر عدد المواطنين الصالحين بقدر ما تكون الأمة راقية ومتقدمة، وحياتها في جميع الميادين أرجة مزدهرة.
وبوسع كل إنسان أن يكون صالحا، وذلك بأن ينهض بواجبه خير قيام ويخلص في عمله ويفار على وطنه. فالمواطن الصالح من يقوم بعمله على الوجه الأكمل سواء كان تلميذا يتابع دروسه، أو تاجرا يعمل في

المفعول لأجله

أولا : تعريف المفعول لأجله :







* تأمل المثال التالي :    - يراجع التلميذ دروسه طلبا للنجاح

* لماذا يراجع التلميذ دروسه ؟ ما العلامة الإعرابية للاسم “طلبا” في الجملة السابقة ؟ وما علاقته باالفعل ؟

* استنتاج :

المفعول لأجله مصدر منصوب يذكر بعد فعل ليبين سبب حصوله.




ثانيا : حالات المفعول لأجله وحكمه :


التراكيب

المفعول لأجله

حالته

حكمه

-

المفعول معه

أولا : تعريف المفعول معه :

تأمل الجملتين :   

  - اشترك سعيد وعلي في المسابقة

  - ذهبت إلى المسجد وآذان الفجر

- حدد نوع الواو في كل جملة

- ما اسم الاسم الواقع بعدالواو في كل جملة ؟ وهل يمكن الاستغناء عنه ؟

- ما العلامة الإعرابية في الاسم الواقع بعد الواو في الجملة الثانية ؟

* استنتاج :

المفعول معه اسم فضلة يقع بعد واو بمعنى مع للدلالة على شيء حصل الفعل بمصاحبته بلا قصد إشراكه في

المفعول فيه

أولا : تعريف المفعول فيه :


التراكيب

المفعول فيه

دلالته

- صمت يوم الاثنين -أجلس قرب النافذة - يوم - قرب - زمان وقوع الفعل - مكان وقوع الفعل

* استنتاج :
المفعول فيه  اسم منصوب يدل على زمان أو مكان وقوع الفعل وهو متضمن معنى “ في “ دائما
ثانيا : أنواع المفعول فيه :


التراكيب

المفعول

تطبيقات على اسم المفعول وعمله

الإيمان مأخوذ من الأمن والثقة والاطمئنان، وتنتهي هذه المعاني جميعها عند الاطمئنان وانعدام القلق النفسي، وقد نقل هذا المعني إلى المعنى الديني مضافا إليه المعنى الاصطلاحي في القرآن وهو الاعتراف بالله وتصديق ما جاء به نبيه، وقبول شريعته ... ومن أجل ذلك كان القرآن مملوءة سوره بالحديث عن الإيمان والمؤمنين لتؤكد حقيقة الإيمان وحقيقة المؤمن وترشد إلى السبل التي تجعل منه مؤمنا حقا.


عبد الكريم

تصحيح تطبيقات اسم المفعول وعمله

الإيمان مأخوذ من الأمن والثقة والإطمئنان وتنتهي هذه المعاني جميعها عند الإطمئنان وانعدام القلق النفسي وقد نقل هذا المعني إلى المعنى الديني مضافا إليه المعنى الإصطلاحي في القران وهو الاعتراف بالله وتصديق ما جاء به نبيه، وقبول شريعته ... ومن أجل ذلك كان القرآن مملوءة سوره بالحديث عن الإيمان والمؤمنين لتؤكد حقيقة الإيمان وحقيقة المؤمن وترشد إلى السبل التي تجعل منه مؤمنا حقا.


عبد الكريم غلاب ،

جمع التكسير

أولا: تعريف جمع التكسير :
* أمثلة :


التراكيب

الجمع

مفرده

نوع التغيير

- اشتريت أقلاما - أقلاما - قلم - زيادة حروف
- بعث الله الرسل - الرسل - الرسول - نقصان حروف
- رأيت أُسْداً في الحديقة - أُسْداً - أَسَداً - تغيير الحركات
- اجتمع الأمراء

صوغ جمع المؤنث السالم وإعرابه

أولا : تعريف جمع المؤنث السالم وصياغته :
حول الجملة التالية إلى المفرد المؤنث :
- مدحت التلميذات المجدات.
قارن بين الاسم المفرد في الجملة الثانية (بعد التحويل) وجمعه في الجملة الأولى. ماذا تلاحظ؟
*استنتاج :
جمع المؤنث السالم هو ما دل على أكثر من اثنتين بزيادة ألف وتاء مبسوطة في آخره.

ثانيا : إعراب جمع المؤنث السالم :





التراكيب


 جمع المؤنث السالم


 مفرده 


 إعرابه

اسم المفعول وعمله

أولا : تعريف اسم المفعول :

تأمل قوله تعالى : (( كلا نمد هؤلاء وهؤلاء من عطاء ربك ، وما كان عطاء ربك محظورا ))

استخرج اسما على وزن مفعول وحوله إلى فعله المبني للمعلوم ثم إلى فعله المبني للمجهول. أيُ الفعلين ينسجم في سياق معناه مع معنى الاسم (محظورا)؟

* استنتاج :
اسم المفعول اسم مشتق للدلالة على من وقع عليه فعل الفاعل

ثانيا : صياغته :

* أمثلة :


الفعل

اسم المفعول

*

الفعل

مضارعه

اسم

تطبيقات على اسم الفاعل وصيغ المبالغة (عملهما)

الإيمان كالنبع الصافي لايخرج منه إلا السلس العذب
وكالنور الوضاء يضيء الوجود حوله ... كذلك المؤمن فهو المانح الخير أينما كان في
الشدة والرخاء، والموزع البر والإحسان حيثما حل ومهما كانت الظروف.

ويقول الحق وينطق الصدق ولو على نفسه، فهو ميال بطبعه
إلى الطهر والوفاء والنزاهة والصفاء.

جابر حمزة فراج ، جوهر الإيمان ، سلسلة البحوث الإسلامية. ع 78 ، فبراير 1975 . ص 244 (بتصرف)





* الأسئلة :

تطبيقات على اسم الفاعل وصيغ المبالغة واسم المفعول

نص الانطلاق :

للزمن قيمة
        ينبغي للإنسان أن يعرف شرف زمانه، وقدر وقته، فلا يضيع منه لحظة في غير منفعة، ويقدم الأفضل فالأفضل من القول والعمل، من غير فتور بما يعجز عنه البدن من العمل.. وهل الأعمار إلا أعوام؟ وهل الأعوام إلا أيام؟ وإن عمرا ينقضي مع الأنفاس لسريع الانصرام، وإذا كملت العقول، اكتمل اغتنام الزمان، وتم إدراك شرفه، ومن عرف قيمة الزمن لا يكون إلا صاحب قصد واعتدال، فالزمن هو عمر

جمع المذكر السالم

أولا: تعريف جمع المذكر السالم :

* تأمل الأمثلة التالي :  - حضر المعلمون---------(المعلم+المعلم+المعلم…= المعلمون)
                           - مدحت المجتهدين----------(المجتهد+المجتهد+المجتهد…=المجتدين)
                           - أحسن إلى العاملين ---------(العامل+العامل+العامل=العاملين)
* استنتاج :
– جمع المذكر السالم هو ما دل على أكثر من اثنين بزيادة واو ونون أو ياء ونون


ثانيا :

صوغ المثنى وإعرابه

أولا: المثنى : تعريفه وشروط صياغته :
* تأمل الأمثلة التالي :  - حضر التلميذان ---------(التلميذ+التلميذ= التلميذان)
                                - رأيت تلميذتين----------(تلميذة+تلميذة= تلميذتين)
                               - مررت بصديقين ------(صديق+صديق= صديقين)
* استنتاج :
– المثنى هو مادل على اثنين متفقين في الحروف والحركات والمعنى
- يشترط في الاسم المراد تثنيته أن يكون : –

اسم الفاعل وعمله (صيغ المبالغة)

أولا: تعريف اسم الفاعل :
* تأمل المثال التالي :  - كتب التلميذ الدرس فهو كاتبه : أي فاعله او القائم بفعل الكتابة
* استنتاج : - اسم الفاعل اسم مشتق للدلالة على من قام بالفعل

ثانيا : طريقة صياغته :
* أمثلة :


الفعل

اسم الفاعل

*

الفعل

مضارعه

اسم الفاعل

- وقف - كتب - عمل - واقف - كاتب

أسلوب الاستفهام

أولا : تعريف أسلوب الاستفهام :

* تأمل ما يلي :

- هل راجعت الدرس السابق ؟  - ما هو عنوانه ؟ من يعرف أسلوب الاختصاص ؟ كم حالة للاسم المختص ؟ كيف يعرب الاسم المختص؟



* ما المطلوب في الجمل السابقة ؟ ماذا نسمي هذا النوع من الجمل؟ ما الأدوات المستعملة في ذلك ؟



* استنتاج :

الاستفهام هو طلب معرفة شيء مجهول غالبا لدى السائل ،  ويتم بواسطة أدوات تسمى أدوات الاستفهام



ثانيا : الاستفهام

التوكيد

أولا : تعريف التوكيد :


* تأمل ما يلي :

- الحذر ، الحذر من تلويث المياه

- ليكن شعارنا جميع : لا ، لا لتبذير المياه.

* ما الغاية من تكرار اللفظتين : (الحذر – لا ) في هذين المثالين ؟ حدد التوكيد والمؤكد في كل مثال . هل يتبع التوكيد المؤكد ؟



* استنتاج :

التوكيد تابع يذكر بعد المؤكد لرفع احتمال السهو أو الخطأ ، ويتبع المؤكد في إعرابه



ثانيا : أقسام التوكيد :

1- التوكيد اللفظي :

أسلوب الاختصاص

أولا : تعريف أسلوب الاختصاص :


* تأمل الأمثلة التالية :

1- نحن – الفلاحين – نحرث أرضنا بجد

2- أنتم – علماءَ الأمة – تساهمون في نشر الخير

3- أنا – أيها الرجل – أفتخر بوطني

* ما نوع الضمير الذي بدأت به كل جملة ؟ - ما نوع الكلمة الموجودة بين عارضتين ؟ (اسم / فعل  / حرف) – ما الدور الذي أدته هذه الكلمة ؟



* استنتاج :

أسلوب الاختصاص هو تركيب يتقدم فيه ضمير المتكلم (أنا – نحن) أو المخاطب (

النعت

أولا : تعريف النعت :
* تأمل ما يلي :
- نجحت التلميذة المجتهدة             - مررت بمهندس مبدع
- اشتريت قميصين جديدين          - جاء اللاعبون المتميزون

* حدد الموصوف والصفة في كل جملة -  ما الاسم الآخر الذي يطلق عليهما ؟  - حدد العلاقة بينهما من حيث التذكير والتأنيث والإفراد والتثنية والجمع – ما إعراب النعت في كل جملة ؟

* استنتاج :
النعت تابع يصف اسما قبله يسمى المنعوت ويتبعه في التذكير

أسلوب النداء

أولا : التعريف بأسلوب النداء :



* تأمل ما يلي :        - أ / أي زيد أقبل   

                            - يا تلميذ انتبه

                            - آ / أيا / هيا حارس تيقظ



* استنتاج :

النداء هو طلب إقبال أو انتباه من تناديه ، ويتكون أسلوب النداء من عنصرين اثنين :

1- أداة النداء : وهي :  - الهمزة و أي لنداء القريب

                              - آ و أيا و هيا لنداء البعيد

التمييز

أولا : تعريف التمييز :

* صل بسهم الجملة التاليتين ،  بما يناسب في الجهة المقابلة :




- قطفت عشرين....
- طاب المجتهد.....



 - منزلا
- سمكة
- وردة
- مقعدا
- مصباحا
- نافذة
- نفسا



*  هل معنى الجملتين تام قبل أن تصلهما بالاسم المناسب في الجهة المقابلة ؟ ما الدور الذي أداه هذا الاسم في الجملة ؟ كيف تمكنت من تمييز هذا الاسم وسط تلك المجموعة من الأسماء ؟

عد مرة  أخرى إلى هذا