انشطة تعلم الحروف الانجليزية - حرف S

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

مع وصول كتاب الجزء الاول من سلسلة Jolly phonics اخيرا - كنت طلبته من أمازون - 

جربت تقديم اول درس لحمزة و هو حرف S

لأرى كيف ستكون استجابته 

بدأت بتقديم الحرف المحفور على صفحة الكتاب

بنفس طريقة تقديم كروت الصنفرة فى منتسورى

يعنى ألمس الحرف باتجاه الكتابة الصحيحة باستخدام اصبعى السبابة و الوسطى

و بمجرد الانتهاء من لمسه انطق صوته " سسس " و ليس اسمه " إس "

و أدعو حمزة ليفعل مثلى

بعد ان فعلنا ذلك عدة مرات

احضرت عدة مجسمات تبدأ بنفس الحرف

و قدمتهم بطريقة الدرس الثلاثى

" تسمية - معرفة و ربط - نطق الاسم "

لزيادة الحصيلة اللغوية

حمزة حاليا متوقف عند المرحلة الثانية من الدرس الثلاثى

أى انه عندما اسأله أين كذا يشير الي المجسم الصحيح

لكن عندما اسأله ما هذا ؟ لا ينطق الاسم 

و هذا طبيعى لا بأس بذلك 

ثم دعوته بعد ذلك لمطابقة المجسمات بالصور الموجودة فى الكتاب و حكيت له قصة الصورة بالانجليزية 

" لم يفهما حينها ، لكن فى وقت لاحق شرحتها له بالعربية ، لأنى احاول قدر الامكان عدم التحدث بالعربية اثناء نشاط الانجليزية "

بعد الانتهاء من هذا النشاط

انتقل حمزة لنشاط الأختام

حيث جهزت ورقة و ختم حرف S ليقوم بملء الورقة بالحرف مع نطق صوته فى كل مرة يختم بها

ثم انتقل لنشاط اخر و هو عجين اللعب

حيث شكلنا سويا حرف S من العجين

و استخدمنا الاختام لحفر الحرف على العجين ايضا

استغرقت هذه الانشطة ساعة الا ثلث تقريبا 

و اصبح حمزة يعرف شكل حرف S و صوته

و مع تكرار النشاط فى الايام التالية اكتسب عدد لا بأس به من الكلمات 

snake - spider - stone - sun - seven - strawberry

" يشير للمجسم ، و يردد ورائى اذا طلبت ، لكن لا يجيب اذا سألته عن الاسم "

.

.

.

هذه التدوينة كان ردا على الامهات اللاتى طلبن طريقة الانشطة 

حين نشرت صورتها على انستجرام و الفيس بوك

باقى الحروف ان شاء الله سأقدمها بنفس الطريقة مع اختلاف الانشطة المصاحبة حسب الخامات المتوفرة لدى

تابعوا صفحة المدونة على فيس بوك هنا

و حسابى على انستجرام هنا

ليصلكم كل جديد

دمتم فى امان الله 

أنشطة نقل المواد الصلبة

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

انشطة نقل المواد الصلبة من الانشطة المشهورة فى منهج منتسورى

و هى ضمن انشطة الحياة العملية

هدفها المباشر هو تعلم المهارة نفسها مثل الصب او استخدام الملعقة و هكذا

لكن هناك اهداف غير مباشرة عديدة يستفيد منها الطفل

فهذه الانشطة تساعد الطفل على زيادة التركيز ، و التناسق الحركى 

و التدريب العضلى للتحكم باليد ، و إعداد غير مباشر لمهارة الامساك بالقلم و الكتابة

امهات عديدة تقدم انشطة نقل المواد الصلبة لاطفالها 

لكن للأسف ليس بالترتيب او الطريقة الصحيحة 

لذلك احببت ان اوضح لكم بعض النقاط فى هذه التدوينة

بالنسبة لأنشطة الصب :

- ابدأى بصب المواد الصلبة ، و حين يتقنها الطفل انتقلى لصب المواد السائلة

- بالنسبة لصب المواد الصلبة ، ابدأى بمادة كبيرة الحجم مثل حبوب الفاصوليا مثلا ، ثم اصغر مثل الذرة ، ثم اصغر مثل الارز او العدس

- استخدام وعاء شفاف فى انشطة الصب يعد مصدر جذب للطفل حيث يتابع تطور عملية الصب كاملة

- ابدأى بنشاط صب بين وعائين متماثلين ، ثم وعائين مختلفين ، ثم من وعاء كبير الى عدة اوعية صغيرة و هكذا

- هذا التنوع فى الادوات المستخدمة لأداء نفس النشاط يحافظ على انجذاب الطفل للنشاط و عدم الملل منه فيكرره مرارا حتى يكتسب المهارة اللازمة 

- حاولى ان تكون محتويات صينية النشاط بسيطة و جميلة ، خالية من الالوان الكثيرة و المثيرات ، حتى يركز الطفل فى المهارة نفسها

.

.

.

بالنسبة لأنشطة النقل :

- ابدأى بنشاط النقل باليد ، مثلا استخدمى الكرات الصوفية او ثمرات ليمون لينقلها الطفل من وعاء لآخر باستخدام ثلاث اصابع الابهام و السبابة و الوسطى

- نشاط نقل المواد الصلبة بالملعقة ... لا تبدأى بكمية كبيرة فى الوعاء حتى لا يمل الطفل ، يمكن زيادتها مع الوقت 

- أمامك خيارات عديدة يمكن استخدامها ... ملقط - ماسك طعام - مغرفة ...

- قبل تجهيز النشاط فكرى فى الهدف منه هل يخدم مهارة حياتية يومية أم لا ... مثلا لا يوجد نشاط نقل سوائل بالملعقة لأننا لا نفعل هذا فى حياتنا اليومية ، بل نستخدم المغرفة لنقل السوائل

.
.
.

و اخيرا

- قدمى النشاط للطفل بطريقة صحيحة .. اقل قدر ممكن من الكلمات و الحركات

الافضل ان تبحثى عن طريقة التقديم و تشاهديها اولا و تتدربى عليها بمفردك قبل تقديمها للطفل 

- لا تستعجلى الطفل ليتقن مهارة ما 

- لا تستعجلى تقديم مستوى اصعب من النشاط قبل ان يتقن الطفل المستوى الحالى

- فقط راقبى طفلك بهدوء و اتبعى ما يقودك اليه

اتمنى ان تكون هذه النصائح مفيدة لكم

تابعوا صفحة المدونة على الفيس بوك لمزيد من النصائح

و تابعوا حسابى على انستجرام لتكونوا اول من يشاهد الانشطة اليومية عند انجازها 

دمتم فى امان الله

لقاء أمهات جدة الثالث - روائع المكتبات

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

هذه التدوينة فقط لتوثيق اللقاء الثالث لأمهات جدة

كنت قد أعلنت عنه فى هذا الحدث على الفيس بوك هنا

اللقاء تم الحمد لله يوم 10 اكتوبر فى روائع المكتبات الساعة 7 مساء

كان هدفه كالتالى :

1- التواصل الاجتماعى للاطفال و توفير انشطة ترفيهية لهم

2- تبادل الخبرات بين الامهات فيما يتعلق بالتعليم و التربية

و قد حضر عدد كبير من الأمهات ما شاء الله لم اكن اتوقعه

و نظرا لطبيعة ترتيب الطاولات فى المكان لم استطع التواصل مع جميعهن شخصيا و اعتذر عن ذلك

استمتع الاطفال فى اركان الانشطة المختلفة بالمكان

و شرفت بالتعرف على الامهات الجدد

ان شاء الله نرتب لقاءات بفاعليات اخرى قريبا 

تابعوا صفحة المدونة على الفيس بوك او حسابى الشخصى لمعرفة موعد اللقاء القادم

الدعوة مفتوحة للجميع

دمتم فى أمان الله

جمع التكسير

أولا: تعريف جمع التكسير :
* أمثلة :


التراكيب

الجمع

مفرده

نوع التغيير

- اشتريت أقلاما - أقلاما - قلم - زيادة حروف
- بعث الله الرسل - الرسل - الرسول - نقصان حروف
- رأيت أُسْداً في الحديقة - أُسْداً - أَسَداً - تغيير الحركات
- اجتمع الأمراء

الإنسان في الإسلام

        عد الإسلام الإنسان قيمة حقيقية ، وركنا في الحياة ، بما أودع الله فيه من القدرة الجسدية والذهنية ، وقابلية التكيف المستمر . ودليل ذلك أنه جعله مكلفا مسؤولا يستطيع من خلال تلك القدرات أن يحقق خلافة الله على هذه الأرض التي خلقت له خلقا فريدا متميزا ، وأودع فيها كل ما يساعده على العيش والحركة والتغيير.

        لقد حمل الإنسان هذه الأمانة الكبرى في هذه الأرض ، لا في غيرها ،

قرآن الفجر

      كنتُ في العاشرة من عمري ، وقد جمعْتُ القرآنَ كلَّه حِفْظًا، وجوَّدتُه بأحكام القراءة ، وكان من عادة أبي رحمه الله أن يعتكِف في أحدِ المساجد طيلة الأيام العشر الأواخر من شهر رمضان؛ يدخل المسجد ولا يَبْرَحُهُ إلا ليلةَ عيد الفِطْر ، فهنالك يتأمل، ويتعبَّد، ثم لا يرى من الناس إلا تلك الوجوه  المدعوّة إلى دخول المسجد بدعوة القوَّة السامية، والمنحنِية في رُكُوعها والخاضعة لله والساجدة بين

صوغ جمع المؤنث السالم وإعرابه

أولا : تعريف جمع المؤنث السالم وصياغته :
حول الجملة التالية إلى المفرد المؤنث :
- مدحت التلميذات المجدات.
قارن بين الاسم المفرد في الجملة الثانية (بعد التحويل) وجمعه في الجملة الأولى. ماذا تلاحظ؟
*استنتاج :
جمع المؤنث السالم هو ما دل على أكثر من اثنتين بزيادة ألف وتاء مبسوطة في آخره.

ثانيا : إعراب جمع المؤنث السالم :





التراكيب


 جمع المؤنث السالم


 مفرده 


 إعرابه

اسم المفعول وعمله

أولا : تعريف اسم المفعول :

تأمل قوله تعالى : (( كلا نمد هؤلاء وهؤلاء من عطاء ربك ، وما كان عطاء ربك محظورا ))

استخرج اسما على وزن مفعول وحوله إلى فعله المبني للمعلوم ثم إلى فعله المبني للمجهول. أيُ الفعلين ينسجم في سياق معناه مع معنى الاسم (محظورا)؟

* استنتاج :
اسم المفعول اسم مشتق للدلالة على من وقع عليه فعل الفاعل

ثانيا : صياغته :

* أمثلة :


الفعل

اسم المفعول

*

الفعل

مضارعه

اسم

الإسلام دين الرحمة

إن السمة الخلقية الخاصة التي يتسم بها الإسلام هي أنه دين الرحمة ، ومن بين أسماء نبينا محمد صلى الله عليه وسلم ، اسم نبي الرحمة ، فقد قال الله عز وجل فيه : ((وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا رَحْمَةً لِلْعَالَمِينَ)) . (سورة الأنبياء. الآية 107). وافتتاح سائر سور القرآن الكريم بالبسملة له دلالته الخاصة على هذا المعنى . وقد تكرر وصفه تعالى بالرحمة في غير ما آية من الذكر الحكيم ، وأخبرت إحدى الآيات

تطبيقات على المثنى وجمع المذكر السالم

لا إكراه في الدين


     لقد كان موقف الإسلام من الديانتين السماويتين اليهودية والمسيحية موقف المتسامح القائم على الاحترام وترك الحرية التامة لكل ذي دين أن يبقى على معتقده ، فالمصادرة والاضطهاد صفتان من شأنهما أن تحملا كل إنسان على التعصب لوجهة نظره ، إذ كان شعار الإسلام ((لا إكراه في الدين)) ، فلم يمض إلا قرن من الزمان حتى دخل في دين الإسلام مسيحيون ويهود ومشركون وغيرهم من أرباب

الفجر الصادق

ذات ليلة من أخريات رمضان ، بعد ميلاد المسيح عليه السلام بستة قرون وعشر سنين ن لف أم القرى صمت لا يسمع فيه غير أنفاس الليل مختلطة بهمهمة صلوات وثنية ، كانت ماتزال تتسلل من البيت العتيق.

ونامت الدنيا،لاتلقي بالا إلى ((محمد بن عبد الله بن عبد المطلب الهاشمي)) إذ يأوي إلى غار هناك ، مستغرقا في تأمله يلتمس في العتمة الداجية شعاعا من نور الحق ، وينشد في خلوته قبسا من هدى ، وخواطره تحوم حول مقام

تطبيقات على اسم الفاعل وصيغ المبالغة (عملهما)

الإيمان كالنبع الصافي لايخرج منه إلا السلس العذب
وكالنور الوضاء يضيء الوجود حوله ... كذلك المؤمن فهو المانح الخير أينما كان في
الشدة والرخاء، والموزع البر والإحسان حيثما حل ومهما كانت الظروف.

ويقول الحق وينطق الصدق ولو على نفسه، فهو ميال بطبعه
إلى الطهر والوفاء والنزاهة والصفاء.

جابر حمزة فراج ، جوهر الإيمان ، سلسلة البحوث الإسلامية. ع 78 ، فبراير 1975 . ص 244 (بتصرف)





* الأسئلة :

الإسلام وحقوق الإنسان

          كل بني آدم مكرمون من الله ، من آمن منه به ، ومن لم يؤمن به ، من أحسن منهم ومن أساء ، والله في عطائه المتواصل لإسعاد البشرية لا يحرم من هذا العطاء المادي ، لا كافرا ولا ملحدا ولا مذنبا " كل نمد هؤلاء وهؤلاء من عطاء ربك ، وما كان عطاء ربك محظورا”.

          وللإسلام تجاه حقوق الإنسان تنظير خاص ، فهو يعتبرها حقوقا للبشرية ، وحقوق الله أيضا. إن تخويلها لعباده كافة وبدون تمييز بينهم ولا

تطبيقات على اسم الفاعل وصيغ المبالغة واسم المفعول

نص الانطلاق :

للزمن قيمة
        ينبغي للإنسان أن يعرف شرف زمانه، وقدر وقته، فلا يضيع منه لحظة في غير منفعة، ويقدم الأفضل فالأفضل من القول والعمل، من غير فتور بما يعجز عنه البدن من العمل.. وهل الأعمار إلا أعوام؟ وهل الأعوام إلا أيام؟ وإن عمرا ينقضي مع الأنفاس لسريع الانصرام، وإذا كملت العقول، اكتمل اغتنام الزمان، وتم إدراك شرفه، ومن عرف قيمة الزمن لا يكون إلا صاحب قصد واعتدال، فالزمن هو عمر

جمع المذكر السالم

أولا: تعريف جمع المذكر السالم :

* تأمل الأمثلة التالي :  - حضر المعلمون---------(المعلم+المعلم+المعلم…= المعلمون)
                           - مدحت المجتهدين----------(المجتهد+المجتهد+المجتهد…=المجتدين)
                           - أحسن إلى العاملين ---------(العامل+العامل+العامل=العاملين)
* استنتاج :
– جمع المذكر السالم هو ما دل على أكثر من اثنين بزيادة واو ونون أو ياء ونون


ثانيا :

كتابة الهمزة - كتابة التاء - علامات الترقيم

ثالثا : علامات الترقيم :

من مكارم الأخلاق النبوية

عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
" إِنَّ مِنْ أَحَبِّكُمْ إِلَيَّ وَأَقْرَبِكُمْ مِنِّي مَجْلِسًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَحْسَنُكُمْ أَخْلاقًا ، وَإِنَّ من أَبْغَضكُمْ إِلَيَّ وَأَبْعدكُمْ مِنِّي مَجْلِسًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ : الثَّرْثَارُونَ الْمُتَشَدِّقُونَ والمتفيهقون " قَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ

خصال المسلم

1-  قال رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ في حديث قدسي :
" سَأَلَ مُوسَى رَبَّهُ عَنْ سِتِّ خِصَالٍ ، كَانَ يَظُنُّ أَنَّهَا لَهُ خَالِصَةً ، وَالسَّابِعَةُ لَمْ يَكُنْ مُوسَى يُحِبُّهَا ، قَالَ : يَا رَبِّ ، أَيُّ عِبَادِكَ أَتْقَى ؟ ، قَالَ : الَّذِي يَذْكُرُ وَلا يَنْسَى ، قَالَ : فَأَيُّ عِبَادِكَ أَهْدَى ؟ ، قَالَ : الَّذِي يَتْبَعُ الْهُدَى ، قَالَ : فَأَيُّ عِبَادِكَ

ضرورات لا حقوق

هناك سؤال مشروع و مطروح في الساحة الاسلامية :أين يلتمس المسلم المعاصر ذلك السياج الفكري الدي يستطيع باقامته حماية


الحقوق الانسانية، التي تكفل له تحقيق جوهرة انسانيته، وآزدهار طاقاته و ملكاته، والنهوض بواقع أمته وحضارته في العصر الحديث؟... أين يلتمس المسلم المعاصر هدا السياج؟
ان الحقوق الانسانية ضرورات فطرية للانسان، من حيث هو انسان. وإسلامنا هو دين الفطرة التي فطرنا الله عليها، فمن الطبيعي و

التدريب على كتابة اليوميات

أولا : التعريف بالمهارة :

اليوميات هي سجل شخصي يدون فيه صاحبه ، بشكل منتظم ، وقائع مرتبطة بحياته اليومية.






ثانيا : نص الانطلاق (ص : 35)

كتب الدكتور جيفري لانغ متحدثا عن أول يوم من دخوله الإسلام

اليوم الأول

في اليوم الذي اعتنقت فيه الإسلام ، قدَم إلي إمام المسجد كتيبا يشرح كيفية الصلاة. غير أني فوجئت بما رأيته من قلق الطلاب المسلمين ، فقد ألحوا علي بعبارات مثل : "خذ راحتك" ، "لا تضغط

مهارة وصف الشخوص والأمكنة

  أولا : التعريف بالمهارة :
الوصف هو تقنية للتعبير ينقل من خلالها الواصف ما يدركه بصريا إلى خطاب مكتوب ، وبتعبير آخر فالوصف رسم بالكلمات وتصوير  للمشاهد وتعبير عن الإنفعالات والأحاسيس والمواقف. وكل نص وصفي يتميز بحضور عنصرين رئيسيين :  الموصوف وأوصافه



  ثانيا : خطوات المهارة :

لكتابة نص وصفي نحدد العناصر التالية :
- الموصوف الرئيسي :
- الموصوفات الفرعية :
- الامتدادات الوصفية :
وفي ما

صوغ المثنى وإعرابه

أولا: المثنى : تعريفه وشروط صياغته :
* تأمل الأمثلة التالي :  - حضر التلميذان ---------(التلميذ+التلميذ= التلميذان)
                                - رأيت تلميذتين----------(تلميذة+تلميذة= تلميذتين)
                               - مررت بصديقين ------(صديق+صديق= صديقين)
* استنتاج :
– المثنى هو مادل على اثنين متفقين في الحروف والحركات والمعنى
- يشترط في الاسم المراد تثنيته أن يكون : –

أبواب الأمل

في مسكنه - وهو عبارة عن حجرة وحيدة ومرافق -  يرى نفسه، يتجسد له معنى حياته. إنه يعيش متفتح الحواس مرهف الوعي


ليتزود بكل سلاح. ومن نافذته الصغيرة يرى وطنه -حارة الحسيني- كأنها امتداد لروحه وجسده، حارة طويلة ذات منحنى حاد، مشهورة بموقف للكارو ومسقى للحمير. البيت الذي ولد ونشأ فيه تهدم. وقامت موضعه باحة صغيرة لعربات اليد. قليل من مواليد الحارة من يبرحها بصفة نهائية إلا للقبر.


يعملون في مواقع

أنشطة خلط و مزج الألوان الأساسية

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

بعد غياب اكثر من اسبوع عن المنزل ، فكرت فى تقديم موضوع شيق جديد لحمزة حتى يستعيد تركيزه مع الأنشطة على الرف 

و فكرت فى موضوع " مزج و خلط الألوان " ، لشغف حمزة بالألوان عامة فى الفترة الحالية

و جهزت له اربع صوانى انشطة مختلفة 

1- مزج عجين اللعب 

2- مزج ألوان العصار

3- مزج ماء ملون بألوان طعام

4- رقاقات شفافة ملونة و كتاب عن الألوان

يمكنكم صناعة أداة شبيهة باستخدام الملفات الملونة الشفافة البلاستيكية التى تستخدم لحفظ الاوراق

.

.

.

اول نشاط جذب انتباهه هو الماء الملون بألوان الطعام

و فى الحال حمل الصينية الى طاولة العمل و بدأ متحمسا بالامساك بالقطارة و سحب الماء الملون و تقطيره على مناديل المطبخ فى قعر صينية الكب كيك

و تكونت تداخلات لونية جميلة 

كنت اسأله عن اللون الذى يراه فى كل مرة و يجيبنى

بنهاية اليوم أدخلنا خطوة اخرى على النشاط ، كانت ممتعة

.

.

.

ثانى نشاط توجه اليه هو ألوان العصار

بعد إعادة النشاط الاول الى مكانه ، أخذ الصينية الاخرى و حملها الى طاولة العمل

و أريته ما يجب عليه فعله

و هو وضع القليل من اللون على الكارت الابيض المغلف بما يطابق الالوان الذى يحملها

ثم مزجها معا بالفرشاة

ثم تلوين الرسومات بالالوان الناتجة عن المزج

يحب حمزة كثيرا التلوين بالفرشاة و ألوان العصار

.

.

.

ثالث نشاط اختاره حمزة هو عجين اللعب

و مرة اخرى بعد إعادة صينية النشاط السابق الى مكانه ، حمل صينية النشاط الجديد الى طاولة العمل

و أريته ما يجب عليه عمله

حيث يفترض به ان يضع قطعة عجين على كل دائرة ملونة بما يطابق لونها

ثم مزج كل قطعتين معا لمشاهدة اللون الجديد الذى ينتج عنهما و وضعه فى الدائرة الفارغة

.

.

.

بعد هذه الانشطة الثلاث اكتفى حمزة و لم يكمل النشاط الرابع 

خاصة و انه يعرف هذه الرقاقات الشفافة من قبل و قد تصفح الكتاب مرات عديدة ، لذلك لم يحظ النشاط بانتباهه مجددا مثل بقية الانشطة الجديدة

لكن خلال اليوم اخترت وقتا مناسبا و قرأت معه الكتاب مشيرة الى المعلومات التى تعلمناها من الانشطة السابقة

و الكتاب فعلا رائع

حيث يجعل عملية التعلم عن مزج الألوان حقيقية و ممتعة

و هذا مثال لاحدى الصفحات

.

.

.

و مع وجود الانشطة على الرف باقى اليوم كان حمزة من حين لآخر يختار احدها و يعيد اداؤه مرة اخرى 

و لذلك ، سأتركها موجودة على الرف لفترة من الوقت حتى يفقد حمزة اهتمامه بها ثم اقوم باستبدالها بأنشطة اخرى ان شاء الله

.

.

.

اتمنى ان تكونوا قد استفدتم من الموضوع

تابعوا صفحة الفيس بوك للمزيد من الانشطة

دمتم فى أمان الله